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De nombreuses villes et villages des États-Unis ont changé la date d'octobre. 11 jours fériés à la Journée des peuples autochtones. Certains grands noms sont toujours à la traîne (en vous regardant, New York City !), mais la question de savoir comment célébrer l'IPD devient de plus en plus courante.
« La Journée des peuples autochtones est si importante pour de nombreuses raisons », a déclaré un représentant de Collectif de parenté autochtone déclaré. « Premièrement, pour contrer les récits selon lesquels Christophe Colomb a « découvert » l'Amérique et aussi pour célébrer notre des communautés dynamiques qui continuent de prospérer et de grandir contre vents et marées partout dans les soi-disant États-Unis États."
Terre-Native.ca est une carte interactive en ligne qui vous indique les peuples qui appellent des zones spécifiques leur maison ancestrale, ou qui sont actuellement basés sur les terres. Par exemple, je vis dans une ville connue sous le nom de Brooklyn, New York. Après avoir tapé cet emplacement sur la carte, l'écran effectue un zoom avant sur Brooklyn et affiche un chevauchement couleurs sur la carte qui sont étiquetées Munsee Lenape, Canarsie et Lekawe qui est également connu sous le nom Rockaway. Plus d'informations sont fournies via des liens et des informations de contact, permettant une lecture et une recherche plus approfondies.
Une majorité d'Autochtones du monde entier ne considèrent pas la Terre comme quelque chose à posséder. Ce concept s'est concrétisé en Amérique du Nord après le contact avec les Européens, nombre de ces nouveaux arrivants estimant qu'acquérir le plus de terres possible équivaut à du pouvoir. De nombreuses communautés autochtones se considèrent comme les intendants de la terre, prenant soin de la Terre afin que les générations qui suivront puissent également profiter des avantages de magnifiques couchers de soleil et d'une journée à la plage.
Rebecca Luebker (Cherokee) est une enseignante qui trouve des moyens d'enseigner à ses élèves la région qui constitue l'Arkansas, qui est une terre occupée par les Osages dont le nom actuel vient des Quapaw. « Je veux que mes étudiants sachent qu'ils existent toujours et qu'ils prospèrent », déclare Luebker. Il existe de nombreuses façons d'intégrer les connaissances autochtones historiques et modernes dans la vie quotidienne, mais savoir sur quelle terre vous marchez tous les jours est un excellent point de départ.
2021 a été une année merveilleuse pour les écrivains et créateurs autochtones. Lorsqu'on lui a demandé comment célébrer la Journée des peuples autochtones cette année, le scénariste de comédie Joey Clift (Cowlitz) a mentionné les deux émissions de télévision autochtones qui sont actuellement diffusées en continu, «Chutes Rutherford" et "Réservation Chiens.”
Les deux sont des comédies qui permettent à des personnages autochtones d'exister dans des contextes contemporains, ce qui est nouveau pour l'industrie du divertissement. Les deux séries ont des talents incroyables, comme Jana Schimeiding qui a écrit et joue dans "Rutherford Falls", tandis que "Reservation Dogs" est le fruit des objectifs des meilleurs amis autochtones connus sous le nom de Taika Waititi (Muscogee-Seminole) et Sterlin Harjo (Maori).
Lire un livre d'un auteur autochtone est aussi un excellent moyen de se plonger dans nos histoires. Par exemple, "Alléluia tordu" de Kelli Jo Ford (Cherokee) est une belle déconstruction du traumatisme générationnel et de la joie entre les femmes d'une famille Cherokee, et "Le veilleur de nuit» de Louise Erdrich (Anishinaabe) est lauréate du prix Pultizer 2021 et raconte une histoire historique qui continue d'influencer les temps modernes.
Il y a tellement d'autres écrivains, podcasts, cinéastes et conteurs doués comme Joy Harjo (Muscogee), Danis Goulet (Cris-Métis), Tommy Pico (Kumeyaay), Connie Walker (Crie), Chelsea Winstanley (Maori), Zacharias Kunuk (Inuk) et Suite.
La créativité des peuples autochtones du monde entier est partagée entre eux sur Internet. De l'achat d'imprimés de peintres au réglage d'alarmes pour que vous ne manquiez pas la prochaine goutte de votre perle préférée, les médias sociaux sont un excellent moyen de se connecter avec des objets uniques.
Certaines de mes boucles d'oreilles préférées que je possède sont tissées à la main par Kylee Robinson (Cherokee-Muscogee) et utilisent différents éléments naturels, y compris la racine de sang pour le colorant et les perles de maïs cultivées sur place. Chaque fois que je les porte, je reçois des compliments, ce qui me donne l'occasion d'évoquer la tradition du tissage de paniers et l'art autochtone.
Alors que certaines de ces ventes de bijoux en ligne sont très compétitives, des magasins comme EMME Studio et Ère indigène urbaine créer des vêtements de conception autochtone pour toutes les saisons. Le site Web d'Urban Native Era indique qu'ils recherchent des espaces où les peuples autochtones ne sont généralement pas vus et tous leurs designs sont créés avec l'intention que tout le monde les porte, donc oui, non-autochtones personnes pouvez portez un chapeau qui dit « Vous êtes en terre autochtone ».
Les peuples autochtones et nos histoires sont tous différents, mais nous nous rassemblons en solidarité pour guérir et célébrer nos traditions et notre existence. De même, nous nous unissons pour lutter contre les injustices auxquelles diverses communautés sont confrontées en ce moment.
Selon l'Indigenous Kinship Collective, toutes les luttes contre les pipelines et la justice climatique qui sont dirigées par des Autochtones sont des questions importantes qui nécessitent une attention particulière. « Exigez que la police et les gouvernements cessent de criminaliser les protecteurs de l'eau », a déclaré un représentant de l'IKC. "Forcez vos gouvernements locaux à honorer les traités qui ont été mis en place pour notre tribu souveraineté, cela aidera à empêcher l'industrie d'extraction de continuer à empoisonner la Terre et de l'eau."
De ce côté-ci du monde, plusieurs projets de pipeline ciblent les communautés majoritairement noires et brunes y compris la canalisation 3 d'Enbridge, le pipeline d'accès Dakota, Wet'suwet'en et même le pipeline North Brooklyn à New York City. Ces projets de construction ont également un lien direct avec la crise des femmes, filles, bispirituelles et bronzages autochtones disparues et assassinées. « Impliquez-vous dans tous ces mouvements avec votre argent, vos relations ou votre corps (en première ligne) », explique IKC.
Parmi les autres problèmes spécifiques aux États-Unis, citons la lutte en cours contre la souveraineté foncière en Oklahoma après l'affaire McGirt c. Affaire de la Cour suprême de l'Oklahoma et attaque contre la loi indienne sur la protection de l'enfance. Ces deux textes législatifs nuancés sont disséqués dans un podcast intitulé "Cette terre,’ animé par Rebecca Nagle (Cherokee).
Ces questions entourent toutes le thème de la terre, ce qui nous ramène à la raison pour laquelle il est si important de savoir à qui appartient la maison traditionnelle que vous occupez.
Les médias sociaux ne sont pas seulement parfaits pour trouver des artistes autochtones indépendants à soutenir, mais aussi pour découvrir les expériences des autres. Chaque personne autochtone apporte une nouvelle perspective à la vie quotidienne, en fonction de sa famille, de ses compétences et d'autres facteurs. Il est important de suivre divers comptes gérés par des Autochtones.
Sutton King (Menominee-Oneida) est une militante autochtone et cofondatrice du Urban Indigenous Collective, un organisme à but non lucratif qui soutient les populations autochtones urbaines. Elle a également cofondé un service virtuel qui fournit des « soins de santé mentale adaptés à la culture pour les peuples autochtones, par peuples. King donne constamment des conférences, publie des informations importantes et utilise les espaces de médias sociaux pour atteindre les peuples autochtones dans plusieurs endroits.
Un autre grand suivi est Jérémy Dennis (Shinnecock), un photographe dont le travail se concentre sur l'expérience autochtone qui a récemment fondé Ma's House. Selon le site Web, Ma's House est un espace commun et sûr où les artistes du BIPOC peuvent créer des œuvres, participer à résidences d'artistes et se voir offrir un lieu pour exposer leur travail contemporain dans la réserve indienne de Shinnecock. Le travail de Dennis a été présenté dans divers musées et son travail avec sa communauté locale ne cesse de croître.
Vous voulez égayer votre journée? Suivre Régan de Loggans (Choctaw), dont les messages sont spécialement organisés pour amener leurs abonnés à remettre en question les normes acceptées. Bien qu'une grande partie de leurs réflexions soient disponibles via Instagram, de Loggans a également écrit plusieurs zines sur des sujets tels que "Land Back" et "Mutual Aid".
Reconnaissance des peuples autochtones le oct. 11 est un début, mais il est si important d'écouter et d'élever les voix autochtones toute l'année. « La Journée des peuples autochtones n'a jamais été censée être la fin du jeu », déclare Frances Danger (Muscogee-Seminole). Elle poursuit en parlant des événements sombres et intentionnels qui se sont produits dans ce pays, notamment le retrait de nombreuses nations de leurs foyers et l'assimilation forcée.
« Pour nous, la journée des peuples autochtones, c'est tous les jours », a ajouté IKC. « Faire reconnaître les villes et les villages comme un jour férié est un premier pas important sur la voie de l'éducation du public. sur la véritable histoire de l'Amérique et comment elle a été fondée sur des terres volées et la tentative de génocide de notre peuple.