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Une partie du métier d'architecte d'intérieur est de connaître le vocabulaire. Un bon concepteur peut discuter du tissu Kuba, des détails architecturaux néo-grecs et des fenêtres à claire-voie avec facilité. Mais il y a d'autres mots dans le lexique du design qui ont des histoires plus difficiles, y compris des origines dans le colonialisme, les préjugés et l'esclavage. Récemment, Internet était en effervescence lorsque TMZ révélé que la Houston Association of Realtors a abandonné «Chambre principale» des annonces parce que certains agents immobiliers ont estimé que «maître» était un rappel de l'esclavage. De nombreux constructeurs ont commencé à passer à la "suite du propriétaire" il y a quelques années, car cela inclut les acheteurs de tous genres (
Belle maison a supprimé le terme de son guide de style au profit du simple «principal»).Mais la vérité est qu'il existe de nombreux autres exemples de la façon dont l'histoire problématique a imprégné nos vocabulaires. Et pour faire un effort pour lutter contre le racisme systémique, nous devons nous engager à réfléchir à nos paroles et nos actions, et à la manière dont elles les perpétuent. Nous avons contacté quelques designers pour déballer les bagages derrière certains termes de conception populaires.
Pour de nombreux Américains, ce mot évoque les 13 colonies, mais ses racines remontent à l'architecture de l'époque coloniale britannique. Le vaste empire britannique s’étend de l’Inde à l’Afrique en passant par les Caraïbes, où vous trouverez des maisons avec de larges vérandas et des volets en bois. Designer Jeune Huh se souvient avoir travaillé sur un projet dans une ancienne colonie britannique lorsque son client l'a écartée et lui a dit: «N'utilisons pas ce terme: colonial britannique. Ce n’est pas quelque chose que les gens aiment entendre. »
Elle veut que les autres sachent ce que cette phrase signifie pour les descendants des esclaves. «Les colons britanniques étaient terribles, terribles propriétaires d'esclaves, ils étaient très brutaux», dit Huh, qui recommande de lire Le Washington Black pour quiconque souhaite en savoir plus sur les effets du colonialisme.
Basculant Magazine AphroChic ou Remix, le livre fondateur sur la création d’intérieurs pleins d’amour par Jeanine Hays et Bryan Mason, vous découvrirez les paniers éthiopiens Mesob, les courtepointes indiennes Kantha et la broderie Tenango du Mexique. Mais vous ne trouverez pas de termes ethniques, exotiques, urbains ou bohèmes, ni aucun terme générique pour désigner un décor global. «C'est un processus d'altération», dit Mason. "Il est basé sur une hypothèse plus profonde que le blanc est normal et que tout ce qui n'est pas blanc est aberrant."
Même lorsqu'il est conçu comme un compliment, qualifier un tapis d '«ethnique» passe sous silence tant de détails: «C'est une insulte à ces sociétés et cultures qui ont créé des choses uniques», ajoute Hays. «Alors on les nomme.» L'approche de Hays est une bonne règle de base: chaque fois que possible, soyez aussi spécifique comme vous pouvez en décrivant le décor de différentes régions. Au lieu de chercher un terme générique comme "exotique", nommez exactement où un objet est venu, qui l'a fabriqué - ou mieux encore, les deux.
Sur une note connexe, sautez aussi «tribal» - si l'élément est, en fait, créé par une tribu, dites laquelle. Non seulement c'est respectueux pour le fabricant, mais c'est aussi plus informatif.
Grandir en Louisiane, Michel Smith Boyd fait des excursions dans des maisons de plantation. Pour certains, les plantations évoquent le mode de vie d'avant-guerre du Sud avec des cotillons, des magnolias et Emporté par le vent. «Je ne suis pas inclus dans cette romance», dit Boyd, qui est Black. «Ses références sont beaucoup plus sombres et beaucoup plus blessantes et beaucoup plus douloureuses.» Il se souvient avoir été surpris de trouver un Los Angeles magasin de décoration pour la maison appelé "Plantation", un choix qui a effectivement glorifié un style de maison profondément lié aux horreurs de esclavage.
L'architecture de plantation est un archétype qui comprend des maisons avec des volets en bois contrôlés par un morceau de bois vertical - et le terme est utilisé, souvent sans malveillance, pour désigner ces dessins caractéristiques. Mais en 2020, il est inacceptable de glorifier la vie dans les plantations, où des milliers de Noirs ont été réduits en esclavage, tourmentés et assassinés, affirme Leyden Lewis, architecte d'intérieur, artiste et professeur à la Parsons School of Design, The New Schoo à New York. «Style de plantation? C'est tout simplement horrible », dit Lewis, originaire de Trinidad, qui est parsemée d'anciennes plantations de sucre, de noix de muscade et de cacao exploitées par des esclaves. "Le réduire à un style est très dédaigneux."
Pour Lewis, cela témoigne d'une plus grande dissimulation par l'industrie du design dans son ensemble. «C’est le problème du design d’intérieur; il veut créer une bouffée de quelque chose, mais pas vraiment prendre la responsabilité de la façon dont les espaces sont codés », fait-il remarquer.
Plutôt que de simplement extraire des mots comme «plantation» et «maître» du lexique, Lewis dit qu'ils offrent une opportunité de plonger dans l'histoire derrière eux. Prenez le temps de comprendre le bagage que le terme pourrait contenir et de vous assurer que l'histoire est claire si vous l'utilisez.
De plus, alors que nous cherchons tous à mettre à jour nos lexiques, assurons-nous de ne pas oublier - en tant que chanteuse et activiste John Legend a tweeté—Il existe également des problèmes plus importants dans les secteurs du logement, de la décoration intérieure et de l'architecture: redlining, un accès limité aux prêts hypothécaires et un manque de diversité à tous les niveaux. «Nous devons aller un peu plus loin», déclare Lewis. "Nous devons parler de la façon dont les gens se comportent et de la façon dont ils utilisent la langue, pas les mots."
Maria C. Hunt est une journaliste basée à Oakland, où elle écrit sur le design, la nourriture, le vin et le bien-être. Suivez-la sur instagram @thebubblygirl.
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